對于萊蕪人而言，燕子石不僅是一個值得收藏觀賞的器物，更是一種文化符號的象征。一塊燕子石穿越5億年的時光，從遠(yuǎn)古而來展現(xiàn)在世人眼前，這不得不說是一個奇跡。正如著名天文學(xué)家卡爾▪薩根所言：我們能在這里活著，此刻，這本身就是個奇跡。因此，燕子石更代表著萊蕪這塊土地上的風(fēng)云變幻，歷史滄桑。
今年57歲的秦福文家住萊蕪燕子石的盛產(chǎn)地圣井村，他自1986年就開始從事燕子石的加工制作，至今已有31個年頭。“在我眼中，燕子石只是一個營生，一個謀生的手段，自己平常也很少把玩�！鼻馗Ｎ母嬖V記者。但當(dāng)介紹起他制作的燕子石時，在他的臉上以及話語間卻是滿滿的自信與歡喜。并且他還自豪的告訴記者，在他家里收藏著一塊獨一無二的燕子石。秦福文收藏的這塊燕子石之所以獨一無二是因為它的尺寸——一塊足有8平方米的完整燕子石原石�？梢院敛豢鋸埖闹v，燕子石已經(jīng)真正的融入了秦福文的生活，每天看的談的都是燕子石，自然就覺得燕子石是一個平常物件了。但燕子石卻并非只是一個平常物件......
80年代山東省地質(zhì)博物館工作人員在萊蕪圣井發(fā)現(xiàn)燕子石這一形態(tài)獨特的石料，認(rèn)定其為三葉蟲化石，并具有收藏價值。自此以后，當(dāng)?shù)厝瞬砰_始認(rèn)識到燕子石的價值所在�！霸诖酥埃覀儺�(dāng)?shù)厝烁緵]人知道這種石頭到底是什么東西，更沒有人收藏，就連蓋房子這種石頭都沒人用�！鼻馗Ｎ母嬖V記者。但在此之后，燕子石一下就走進(jìn)了萊蕪人的視野。在燕子石最火熱的時候，單在圣井村加工制作燕子石的店鋪就有五十家左右。如今隨著多年的不斷開采，燕子石的原料已經(jīng)越來越少，并且受到國家保護(hù)嚴(yán)禁私自開采，現(xiàn)在在圣井村從事燕子石生意的人也越來越少了。秦福文憑借著此前收購了較多的石料才得以維持下來。
燕子石除了它原始的自然之美外，更是可以做成各種工藝品。而在歷史上最為人津津樂道的那當(dāng)屬“多福硯”了。明朝崇禎十年（1637），山東明臣張華東（張延登）春游泰山在大汶口發(fā)現(xiàn)了神奇的“怪石”。因石上蟲體似蝙蝠稱之為“多福石”，之后將此石制作成硯臺，奉為寶物并撰銘，祈求“多福”。后來，“多福硯”輾轉(zhuǎn)被清張勄所得。清乾隆時期，“多福硯”由張勄的后人進(jìn)獻(xiàn)于內(nèi)府，遂成乾隆帝收藏使用，并且一直是乾隆皇帝常用之硯。該硯至今仍保存在北京故宮博物院。如今，滄桑變幻，“多福硯”也已可輕易得之，多少也有一些“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的意味了。
廠址：山東省萊蕪市牛泉鎮(zhèn)圣井村圣隆路19號、手機(jī)：13206347696（微信/萊蕪工廠）18560148200（微信/濟(jì)南南辦事處）Q Q:343217765、濟(jì)南辦事處一：槐蔭區(qū)黨楊路3166號綠地國際花都、濟(jì)南辦事處二：槐蔭區(qū)經(jīng)十路臘山立交橋劍橋府邸、網(wǎng)址：
